Не просто музей, а целый мир.
В одну из поездок в далекий рабочий поселок Вершина Теи тороплюсь посетить Вершино-Тейский муниципальный историко-краеведческий музей, предварительно созвонившись с его директором Людмилой Валентиновной Старцевой, которая радушно встретила меня и провела лично для меня экскурсию по залам музея.
Вершино-Тейский краеведческий музей был открыт в июле 1974 года. Он занимает весь первый этаж в доме 20 по улице Советской и составляет 510 квадратных метров. Основателем и первым директором был Михаил Александрович Бабешко, а таксидермистом, специалистом по изготовлению чучел зверей и птиц, в простонародье — чучельник, работал Юрий Викторович Сокол. Оба по профессии являлись художниками-оформителями.
В настоящее время в музее 5 залов: «Геология», «Флора и фауна», «История», «Старинный быт — русская изба и хакасская юрта», «Зимний». В 2022 году отремонтировали выставочный зал. Фонды включают в себя более семи с половиной тысяч 7538 экспонатов.
Зал «Геологии»
Как только попадаешь в музей, сразу попадаешь в зал геологии. Здесь находится богатейшая геологическая коллекция, которая знакомит посетителей с разновидностями железной руды, сопутствующими породами и минералами Тёйского месторождения. Мне лично было интересно взглянуть на серпентин, или змеевик, как называют этот камень из-за его окраски, схожей с рисунком со змеиной кожей чешую змеиной кожи. Как оказалось, змеевик — недорогой камень, легкий в обработке, его используют в качестве поделочного и облицовочного сырья. В музее имеются изделия из этого красивейшего камня, изготовленные геологом рудника Еремеевой Натальей Петровной.
Также Людмила Валентиновна представила выставку-продажу коллекции из натуральных камней Татьяны Валентиновны Балдыковой, а также сувениры, изготовленные художником Сергеем Борисовичем Тыртышным, работающим в Вершино-Тейской ДШИ. Так что без памятного сувенира из музея вы точно не уйдете, обязательно что-нибудь приобретете.
Зал старинного быта русская изба и хакасская юрта
Это один из самых больших по площади залов, разделенный на две половины, в одной из которых представлены предметы быта русской избы, а в другой – хакасской юрты.
В русском доме в красном углу – икона, украшенная вышитым рушником. Оказывается, войдя в комнату, христианин прежде всего крестился перед образами и кланялся Богу, и только затем здоровался с хозяевами. Красный угол всегда был самым важным и почитаемым местом в доме. Если в доме было праздничное застолье, то ближе к красному углу усаживали самого почётного гостя.
Центральное место русской избы занимала царица - русская печь, которая, кроме того, что служила для приготовления пищи и местом для сна, заменяла стиральную машину, а зола - отбеливатель. Белье укладывалось в горшок из чугуна, заливалось водой. Туда же кидался мешочек с золой, взятой из печки. Горшок ставили в печь и кипятили. После этого белые вещи становились не просто чистыми, а приобретали белоснежный оттенок, к тому же увеличивалась их прочность. На печке и возле нее чего только нет - кочерга, хлебная лопата (на ней выпекали вкусные караваи), различные черепки, горшки, чугунки, ухват, прихват. Здесь же алюминиевый рукомойник, ступа, деревянная кадка или бадья, коса, серп, сепаратор, мясорубка и разные предметы домашнего обихода, некоторыми из которых мы и знать не знаем, как пользоваться.
Коллекция «Самоварное царство» насчитывает 15 самоваров разных форм и размеров: и электрических, и угольных, и маленьких и ведерных.
Вижу очень интересный раритет бутылку «Четверть», вмещающую в себя 3,075 литра. Название бутылки происходит с древнейших времен, когда купцы продавали водку не ящиками с бутылками, как сейчас, а "ведрами" - оптовой емкостью равной 12,3 литра. А самой ходовой розничной емкостью стала емкость равная одной четверти ведра, которая в народе обрела название четверть (ведра).
А вот коромысло, польза которого заключалась в том, что оно позволяло нести на большое расстояние не только 2 ведра воды, но и различные грузы, что облегчало их транспортировку, перекладывая его с одного на плеча на другое, хотя кто-то предпочитал носить воду на двух плечах сразу. Набрав воды в ведра, сначала нужно было цеплять ведро за заднюю часть коромысла, а затем за переднюю. Я этого не знала! Когда-то считалось: пока человек еще может носить ведра с водой в коромысле, силы еще есть и человек находится в здравии. Молодой парень, который начинал носить воду в коромысле, получал "звание" отрока (подросток). Русская свадьба также не обходилась без коромысла. Существовал обычай, по которому невеста должна была донести 2 ведра с водой на коромысле, не пролив ни капли. Для современных девушек это может показаться сложной задачей, раньше же это было простым делом. Славянские девушки всегда отличались хорошей осанкой и красивой походкой, именно коромысло вырабатывало эти особенности. Сейчас предмет этот напрочь забыт.
А вот лыковые лапти - распространенная обувь на Руси в старину и бывшая в употреблении в сельской местности. Они отличались крайне низкой себестоимостью, ввиду изобилия материала, простотой изготовления (мужчин с детства учили плести лапти между делом, в зимний период, когда не было полевых работ) и недолговечностью. Зимой мужчина изнашивал пару лаптей за 10 дней, а летом, бывало, и за 4 дня. В год крестьянин изнашивал от 50 до 60 пар лаптей! Лучшим материалом для лаптей считалось липовое лыко, заготовленное в определенное летнее время года, сдираемое с молодых липок и отличающееся крепостью. В северных губерниях за неимением липы лыко драли с березы, но такое лыко мало прочно, и лапти из него носились не более недели. Новые лапти были сделаны по одной колодке и левый не отличался от правого. Лапти, изготавливаемые из полосок ткани, называли плетешками, сделанные из пеньковой веревки назывались крутцы, а из конского волоса — волосянники. Такую обувь носили дома или ходили в ней в жаркую погоду. В Гражданскую войну (1918—1920 гг.) в лаптях ходила бoльшая часть Красной армии, их заготовкой занималась специальная комиссия.
А вот сапожная лапа - металлическое устройство, имитирующее форму ноги человека, служащее для изготовления и ремонта обуви.
На столах, на стенах, на кровати – вышивка, такая модная во времена наших бабушек и даже наших мам: крестом, гладью, «мережкой», косой стежкой, а также вещи, связанные на спицах и крючком. На полу - домотканые дорожки. Советские люди жили скромно, не обрастали барахлом, а жилище свое украшали изделиями ручной работы. Женщины умели шить, прясть, вязать, вышивать.
А в импровизированной хакасской юрте, где, как мы знаем, издревле были мужская и женская половины, разделенные очагом, на котором готовилась пища и теплом которого отапливалось жилье в зимний период. Справа, в мужской зоне, расположен охотничий инвентарь, седло, лыжи, топор, нож и т.д. А в левой, женской – кухонная утварь и национальная одежда.
В центре юрты установлен очаг, зимой он находился в юрте, а летом – снаружи. Очаг в доме кочевников был не просто плитой для приготовления пищи, а символом семьи, единства и благополучия. В юрте также имеется место для почетного гостя - тор, находящееся напротив входа.
«Зимний»
Этот зал состоит из панорамы за стеклом, где представлены чучела сохатого лося и лосихи, благородного оленя марала, косули, волка, рыси, росомахи и глухаря. Чучела этих животных были изготовлены в далеком 1974 году, а буквально в 2022 году этот зал силами сотрудников музея был отреставрирован.
Зал боевой и трудовой славы
В зале боевой и трудовой славы представлено очень много экспозиций. Начинается зал с истории рудника «Тейский» и поселка вершина Теи со дня их образования и по наши дни, с именами всех директоров рудника, начиная с первого директора И.Шрайбера и до исполнительного директора С.А.Казарина, заступившего в эту должность в 2016 году.
Также в этом зале имеется стена памяти передовиков производства, занесенных в Книгу почета, находящуюся здесь же.
Особой данью уважения отмечены первооткрыватели Пуд Ермолаевич Тарбастаев и Иван Кузьмич Баженов. Пуд Ермолаевич был охотником и промышлял золото, он обнаружил возле своего шалаша черные камни, обладавшие свойствами металлов, и привел геологов на это место. А геолог Иван Баженов открыл Тейское железорудное месторождение. С 1967 года Иван Кузьмич является Почетным гражданином поселка городского типа Вершина Тёи.
Отдельная экспозиция «Бассейн - моя жизнь» посвящена директору бассейна «Дельфин» Татьяне Геннадьевне Саяновой, которая за свои спортивные успехи была награждена 40 медалями: золотыми, серебряными, бронзовыми. Под ее руководством как директора ДЮСШ и как тренера, подготовлено около 30 чемпионов Республики Хакасия, ее воспитанники становились призерами чемпионатов республики и Сибири. Т.к. в 2002 году из-за банкротства Тейского рудника бассейн лишился финансирования, после личного обращения Татьяны Геннадьевны к возглавлявшему тогда министру спорта Вячеславу Фетисову бассейн был спасен от закрытия. Проводится ежегодный турнир по плаванию памяти Т.Г.Саяновой.
Житель Вершины Теи Юрий Петрович Балакин при жизни подарил музею коллекцию значков советского периода, насчитывающую 750 штук со словами: «Чтобы осталась память обо мне!»
В экспозиция «Жила-была денежка» представлены бумажные банкноты и металлические монеты царского, советского, постсоветского и нынешнего периодов. Людмила Валентиновна показала копейку 1783 года.
А вот красуется сделанный из спичек собор «Кижий храм».
Людмила Валентиновна представляет экспозицию, посвященную трагедии в Чернобыле, произошедшей 25 апреля 1986 года. На стенде фотографии и биография четырех ликвидаторов аварии на Чернобыльской АЭС: Виктора Васильевича Баева, Александра Владимировича Егорова, Джамбула Сагандыковича Баирбекова и Анатолия Николаевича Задорожного.
Отдельный стенд посвящен боевому братству – тем, кто служил в Афганистане и Чечне. Военному периоду нашей страны посвящена выставка «Детство, опаленное войной», а также материалы о Нюрнбергском процессе «Без срока давности. Суды истории».
Мое внимание привлекла коллекция телефонов «У меня зазвонил телефон», в которой, по моему мнению, не хватает телефонной будки, которые в советское время были установлены на улицах городов или на переговорных пунктах.
«Флора и фауна»
Одним из больших залов краеведческого музея, в котором представлены большое количество видов птиц, животных, обитающих в Хакасии, а также видов, занесенных в Красную книгу Хакасии и России. Пейзажи заднего плана каждой экспозиции зала «Флоры и фауны» созданы как неповторимый шедевр изобразительного искусства, а в сочетании с чучелами животных и птиц производят незабываемое впечатление на посетителей. Настолько естественно и правдоподобно воссозданы здесь уголки природы, что забываешь о том, что ты в музее. Каждое животное запечатлено в характерной для него позе, как бы выхвачен момент из жизни : крадущаяся лиса, заяц , а из – за соседнего куста уже смотрят на тебя настороженные глаза хозяина тайги – бурого мишки. А вот кто-то спугнул молодого марала и через мгновение он исчезнет в зарослях. Но ничего не боится величественный лось – гордо и свысока смотрит он на все, что происходит рядом. На ветках деревьев затаились местные птицы – от самых крошечных, едва различимых в листве свиристелей до важных сов, филинов и орлов с метровым размахом крыльев. Видимо, потому, что все здесь очень напоминает настоящий лес, в этом зале больше всего любят находиться самые маленькие экскурсанты – воспитанники детских садов и младшие школьники
Зал за залом мы обошли весь музей, стены которого украшены картинами местных мастеров. В конце экскурсии Людмила Валентиновна добавила, что историко-краеведческий музей играет большую культурно-просветительную роль в жизни поселка. Здесь проходят уроки истории, биологии, географии, проводятся тематические вечера, интеллектуальные игры, выставки детских рисунков, акция «Ночь в музее», а также встречи с интересными людьми. Для учащихся школы и воспитанников детского сада работают 5 образовательных программ. Так что, музей живет активной жизнью и дай бог ему процветания и развития.
Виктория Иванова
Фото автора
